Kad pogledam svoj život, obitelj i zajednicu, pitam se: koji su obrasci autentično naši, a koji su rezultat kulturnog PTSP-a?
Posljednjih godina razgovor o kulturnim traumama i njihovom utjecaju na obitelji Crnaca probio se do glavnih medija. Željela se shvatiti kako na nas danas utječe ono što su doživjeli naši preci.
Tijekom godina bio sam znatiželjan o obrascima i praksama koje sam promatrao u vlastitoj obitelji. Sjedenje baki pod nogama i postavljanje pitanja o njezinom životu za mene je bio početak putovanja. Da bih se bolje razumio, trebao sam razumjeti od koga i iz čega dolazim.
Trauma naših predaka živi i dalje
Tijekom istraživanja naišao sam na rad dr. Joy DeGruy. Ona je klinička psihologinja s doktoratom u istraživanju socijalnog rada i autorica knjige"Posttraumatski sindrom robova: Američko nasljeđe trajne ozljede i iscjeljenja."
Nakon što sam prisustvovao jednom od predavanja dr. DeGruya, počeo sam razmišljati o dubini utjecaja američkog ropstva na moju obitelj i širu zajednicu. Koncept da bi nešto doživljeno prije nekoliko stoljeća moglo utjecati na navike, prakse, ponašanja, perspektive i strahove izvan proživljenog iskustva neke osobe bio je fascinantan.
Epigenetika je proučavanje načina uključivanja ili isključivanja određenih gena. To nije stvarna promjena u slijedu vaše DNK, već promjena u strukturi vaše DNK.
Konkretno, znanstvenici koji proučavaju epigenetiku otkrili su da trauma koju su doživjeli roditelji mogu utjecati na DNK i ponašanje njihovog potomstva za generacije koje dolaze. Jedno istraživanje provedeno na crvima pokazalo je da preostali učinci traume traju 14 generacija.
Za zajednicu crnaca utjecaj stoljeća nenaslovljene traume očituje se i danas. I dok je dio toga zasigurno posljedica trajne socijalne nepravde, dio utjecaja mogao bi se naslijediti.
U osnovi, biti Crnac u Americi znači živjeti s kroničnim posttraumatskim stresnim poremećajem (PTSP) uzrokovanim ne samo nečijim proživljenim iskustvima, već i iskustvima naših predaka. Doktor DeGruy pita: „Kako ... biti Crnac u Americi utječe na razinu stresa, dakle na sposobnost vašeg tijela da upravlja vlastitim imunološkim sustavom? Jednom kad to shvatite, onda to možete riješiti. "
Kultura oblikovana traumom
Simptomi PTSP-a uključuju osjećaj nagovještene budućnosti, pretjerane zaprepaštene reakcije, poteškoće u padu ili spavanju, izljevi bijesa i hipervigilancija.
Neka od ovih ponašanja danas se mogu naći u afroameričkoj zajednici, ne samo na pojedinačnoj, već općenito i na kulturnoj razini.
Kada se postavi pitanje jesu li ta ponašanja svojstvena ili naučena, društvo općenito vjeruje da je to prvo. Ali ne uzimamo u obzir da se sve navike, prakse i uvjerenja stvaraju prvo prije nego što se ojačaju.
Uobičajeno učenje u zajednici Crnaca odnosi se na radnu etiku: Moramo raditi dvostruko više da bismo bili jednako dobri kao i sljedeća osoba. Ova se filozofija temelji na kulturnoj uvjetovanosti, antropološkoj tvrdnji i proživljenim iskustvima naših predaka.
Bilo kojeg dana, ropska osoba morala bi raditi od zalaska do zalaska sunca. Kad bi se činili umorni ili neproduktivni, nazivali bi ih lijenima i tukli bi ih.
Mnogi se roditelji danas možda ne boje da će njihova djeca dobiti stvarne trepavice, ali trauma tih iskustava ugrađena je u našu DNK. Na staničnoj se razini još uvijek sjećamo negativnih ishoda. Stres na radnoj etici hipervigilantan je odgovor na stoljetnu traumu, a pojačan je željom za opovrgavanjem stereotipa koji i danas kruže.
Slično tome, tijekom ropstva roditelj bi umanjio inteligenciju ili snagu svog djeteta kako bi ih zaštitio od toga da ih se vidi vrijednima i proda na bloku dražbe. Ova se praksa danas može vidjeti u obiteljima u kojima se crni roditelji mogu ponositi postignućima svog djeteta i slaviti ih kod kuće, ali u nazočnosti mješovitog društva, umanjite talente svoje djece kako ih ne bi vidjeli kao prijetnju.
Ovakve veze mogu se uspostaviti na mnogo različitih područja našeg svakodnevnog postojanja. J. Marion Sims smatra se ocem moderne ginekologije, a većina njegovih ispitanika bile su žene robovi crnaca. Budući da se vjerovalo da Crnci ne osjećaju bol, eksperimentirali su bez anestezije.
Premotavanje prema eksperimentima Tuskegeeja s početka 20. stoljeća i trenutnoj visokoj stopi smrtnosti novorođenčadi i majki u populaciji Crnaca, a opće nepovjerenje zajednice Crnaca u medicinski sustav ima smisla. Ti odgovori nisu samo odgovor na preživljavanje, već i oni generirani iz DNA kodiranih informacija. Utjecaj ovih trauma zabilježen je u našoj DNK.
Osjećaj straha i nepovjerenja koji toliko osjećaju Crnci može se pripisati iskustvima i proživljenim i naslijeđenim. Kad uzmemo u obzir da ne hodamo samo sa svojim vlastitim proživljenim iskustvima i traumama već i iskustvima naših predaka, moramo usporiti i teško, iskreno sagledati svoju prošlost. Da bismo uistinu izliječili, moramo se pozabaviti kulturnom traumom koja je uvijek bila tu, oblikujući našu perspektivu od rođenja.
Put do izlječenja
Da bi iscjeljenje i popravak započeli, trebamo iskreno priznanje, istragu, strpljenje i sigurne prostore. Istina je da učinci traume nisu jednostrani. Koliko je na zajednicu crnaca utjecalo iskustvo ropstva, toliko i na zajednicu bijelaca. Da bismo došli do korijena sustava, vjerovanja, prakse i ideala, mi svi morati obaviti posao.
Dr. DeGruy objašnjava: „Korijen poricanja dominantne kulture je strah, a strah mutira u sve vrste stvari: psihološku projekciju, iskrivljene i senzacionalizirane prikaze u medijima i manipulaciju znanošću kako bi se opravdala zakonska prava i tretman narod. Zbog toga je tako teško razotkriti. "
Bez sumnje imamo posao za nas. Dok znanost otkriva sve više i više o tome kako trauma negativno utječe na našu DNK, otkriva i kako namjerno zacjeljivanje traume metodama poput kognitivne bihevioralne terapije može pomoći da se negativni utjecaj preokrene.
Kako se priča odvija o tome kako naša prošlost utječe na našu budućnost, možemo raditi posao u sadašnjosti da budemo svjesni onoga što trenutno stvaramo. Počevši od vlastitih obitelji, možemo početi rješavati ono što nam je predano. Tada možemo odlučiti što vrijedi zadržati, a što pustiti. Izaberite dobro.
Jacquelyn Clemmons iskusna je rođena doula, tradicionalna doula nakon poroda, spisateljica, umjetnica i voditeljica podcasta. Oduševljena je holističkom podrškom obiteljima putem svoje tvrtke De La Luz Wellness sa sjedištem u Marylandu.
